评论对象: 漫步者 | 2006/9/2 10:04:40
评论言论:
颓废主义是"世纪未流派"中最突出的一种资产阶级文艺思潮,有时也当作资产阶级各种颓废,没落文学派别的总称。语源于拉丁文的Decadentla,本义为没落、颓废。其哲学基础是叔本华的虚无主义和尼采的主观唯心主义。
颓废主义起源于法国,尔后流行于全欧。它最早表现在法国诗人波德莱尔(1821--1867)的创作中,代表性的诗集是《恶之花》。然而溯其来源,还可以追推到美国诗人爱伦·坡(1809--1849)。波德莱尔翻译了爱伦·坡的怪异诗作后,深受感化,遂热衷于颓废主义的诗歌创作。所谓"颓废派",原系指古罗马文学兴盛之后的衰颓倾向,十九世纪的批评家则借用了这个名称,嘲骂当时巴黎拉丁区的一批颓唐的文人。后来有些文人不满颓废"这一名称,改称为象征派,而另一部分人则喜欢用"颓废派"自诩,于一八八六年创办《颓废者》杂志,欣然接受了这一诨号。
颓废主义的产生是同当时欧洲的社会现实密切相联系的。自然科学的发达,人类社会生存竞争的激化,天伦之乐的幻灭,物质享受和肉欲追求的盛行,使褐当时的一些资产阶级知识分子产生极大的精神苦闷,他们欲求解脱而终不能得,只得沉醉于官能的刺激之中,隐居于艺术的"象牙之塔",以瞬间的人为刺激,忘却人生的痛苦。这样,颓废、没落的文艺思潮就滋长起来了。除波德莱尔外,属于这一流派的法国作家还有范来奴(1844--1896)、尤思曼(1848--190T)等。在英国,有诗人琵亚斯吕(1827--1898),道生(1867--1900)等。
在文艺创作中,颓废主义的题材取自恶与丑,并竭力赞美恶与丑。这就是说,它具有爱好人生中的丑恶事物的倾向。颓废派的诗作中,不敢颂英雄,不阐述哲理,没有良辰美景或恋情,讴歌的是猫头鹰、尸体和游魂等等。颓废主义者主张在黑暗领域,在丑恶事物中去认识美的存在,并把丑恶当作美来欣赏与歌颂。他们把颓废看成是精美、精炼,精致的同义词。现实主义者描写丑恶,目的是批判丑恶,争取创造美。自然主义者描写丑恶,是意识到它丑恶而描写,问题在于依样画葫芦,并作了错误的解释。而颓废主义者描写丑恶,是把丑恶当作一种美感来享受,因为爱好丑恶才去描写它。因此,尸体、死亡、游魂是颓废主义者创作的永恒主题。
颓废主义者反对自然科学和唯物论,认为世界上一切东西都不可靠,只有自己可靠。宣称"世界上,能够真正知道而且的确是真的存在的,真的可以触及的就是自己"。他们极端憎恨科学的人生观,反对唯物沦,仇视马克思主义。认为科学夺取了真美,要用艺术夺回被科学夺去的一切。他们还鼓吹艺术至上,技巧第一。认为社会上的一切道德,宗教,习惯都不可信,唯有艺术可信;除了出于快乐而作的诗之外,其他的诗都不是真诗。因而脱离现实,否定现实疯狂地追求艺术技巧。颓废主义者所谓"技巧",是排斥自然的现实的方法,采取超现实的架空的隐晦的技巧。他们主张在思想上要表现从来未曾说明的事物,在形式上要表现从来最暖昧最容易消失的轮廓,要创造一种超越从来说话范围的文体,这就是颓废派的文体。波德莱尔曾经说过,他喜欢画面上绘着的女子的颜面,胜过了充满自然色彩的女子的形貌。爱好舞台上假造的树木山林,胜过于自然界的实物。一句话,就是艺术至上,技巧高于一切。
颓废主义思潮曾在十九世纪末的欧洲风行一时,后来在象征主义,唯美主义的文学创作和立体派的绘画中得到进一步的发展,最终成为当代欧美资产阶级文艺各个部门,各种流派的共同倾向。