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[转帖]《孙中山三民主义》
评论对象： 叶长青 | 2006/9/7 14:50:47
评论言论： 黄兴
黄兴（1874—1916）原名轸，派名仁牧，字岳生，号谨吾，后因从事革命活动，改名兴，号克强，辛亥革命时期的重要革命领袖。1896年中秀才。1899年10月被派赴日本考察教育。1900年春回国。1902年夏被选派赴日本留学，入弘文学院速成师范科学习。1904年2月成立华兴会。随后积极联络会党，运动新军，计划于阴历十月十日慈禧太后生辰，炸毙在皇殿行礼的全省官吏，宣布起义。不幸事泄失败，逃亡日本。1905年7月下旬与孙中山会晤，共商建立全国性革命组织。8月20日中国同盟会正式成立，提议推举孙中山为总理，被孙中山指定为庶务，居协理地位。1906年，策划萍浏醴起义。1907年3月，因孙中山被迫离日，代理同盟会总理职务。1911年领导广州黄花岗起义。失败后潜往香港养伤。武昌起义后，指挥汉口汉阳保卫战，苦战近月，促使各省次第光复。中华民国成立后，任临时政府陆军部总长兼参谋部总长。“二次革命”中任江苏讨袁军总司令，失败后亡命日本。1914年孙中山在日本组织中华革命党，因意见不合，拒绝加入。6月由日赴美。在美国积极宣传反袁，策动各派力量联合讨袁，并为组织讨袁军出谋划策，筹集军饷。1916年7月回上海，与孙中山重新携手，共商国事。10月31日因患胃血管破裂逝世。孙中山单独署名发布通告，主持丧务，并作祭文、挽联，盛赞战友才干贡献，慨叹“后死何堪”。著作收入《黄兴集》《黄兴未刊电稿》等。
宋教仁
宋教仁（1882—1913）名链，字钝初，号渔父，湖南桃源人。1901年中秀才，1903年入武昌文普通学堂，常与同学田桐等议论时政，渐萌革命思想，引起清吏注意，避走长沙。1904年，与黄兴一起成立华兴会。1905年8月，参加中国同盟会，任庶务干事兼撰述员。1911年7月在上海成立同盟会中部总会，当选总务部干事，他曾参加筹备广州黄花岗起义，起草了文告、约法和中央制度、地方政治机关的设施。1912年1月，南京临时政府成立，宋任法制院院长，他起草了多部法律。4月，临时政府北迁，宋任农林总长，但由于不满袁世凯的专横，不久辞职。宋教仁一贯主张实行责任内阁制。1912年8月，宋教仁将同盟会与几个小党派联合在一起，组成为国民党。孙中山当选为理事长，他当选为理事，受孙中山的委托，代理理事长的职务。国民党遂成为当时第一大党。1913年，国会选举中，国民党获得压倒性的胜利，国民党获392席，占绝对多数。宋教仁希望以多数党的地位，成立责任内阁，约束袁世凯专权。在正式国会开会之前，宋教仁从老家长沙沿江东下，途经武汉、安徽、上海，再到杭州、南京，一路上到处发表演讲，批评袁世凯政府，阐述自己的宪政理想，为建立责任内阁，实现民主政治大造舆论。1913年3月20日，在上海车站被袁世凯派来的人刺杀，两天后，身亡，年仅三十二岁。
中国同盟会的成立
1904年，华兴会、光复会策划长沙起义败露，很多革命志士流亡到日本。1905年7月，孙中山从欧洲来到日本，受到各革命团体、革命留学生和爱国华侨的热烈欢迎。孙中山拜访黄兴，建议华兴会与兴中会联合，共同致力革命，黄兴深表赞同。经过反复磋商后，孙中山、黄兴等便决定召开一次有各地区和各方面代表参加的会议，来讨论成立革命团体的事情。这次会议在7月30日举行。当天派有留学生到日本的中国十七省都有人到会，其中一些人是兴中会、华兴会、科学补习所、光复会等组织的成员，一共70多人。大家经过讨论，决定新团体命名为“中国同盟会”，以孙中山提出的“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”十六字为革命宗旨。1905年8月20日，中国同盟会成立大会在日本东京举行，有国内17省的代表100多人出席。大会通过了同盟会章程，选举孙中山为同盟会总理，黄兴担任执行部庶务，协助总理主持本部工作，总理不在时，有代理会务之权。同盟会成立后发展很快，不到一年会员便扩展到一万人以上。同年11月，同盟会的机关刊物《民报》在东京创刊。孙中山在发刊词中对“驱除鞑虏，恢复中华，建立民国，平均地权”的口号作了进一步阐述，将同盟会的十六字宗旨归纳成为“民族、民权、民生”三大主义，鲜明地揭起了三民主义的旗帜，体现了中国资产阶级革命派进行的斗争是一场争取建立新的社会制度的革命。
资产阶级革命派和保皇派的论战
1898年戊戌变法失败以后，康有为、梁启超逃往日本，坚持保皇，成为保皇派，反对革命。1902年，梁启超在日本主办《新民丛报》，以此作为喉舌，发表攻击革命、鼓吹君主立宪的文章。革命派以《民报》为主要阵地，保皇派以《新民丛报》为喉舌，双方展开了激烈的论战。论战的主要问题是：第一，要不要革命。保皇派认为清政府实行的是“仁政”，今天的政府仅是“太后、荣禄一等人之罪”。中国只能行君主立宪，不能用暴力行民主共和。革命派批驳了保皇派的种种谬论，指出清政府投降卖国，已经变成了“洋人的朝廷”，只有唤起民众，推翻清政府及其封建专制制度，建立民主共和政体，才能救中国，坚持暴力革命的思想。第二，要不要实行民主政治。保皇派认为中国人民“民智未开”，中国不是“政府恶劣”，而是“国民恶劣”。在中国“与其共和，不如君主立宪，与其君主立宪，又不如开明专制”。革命派认为不是民智未开，而是民智大开。要开“民智”，必以革命开导之。“欲救中国，惟有兴民权，改民主。”要求自由、平等、博爱及民主共和的思想，是世界人民也是中国人民普遍的要求，只要推翻了清朝政府，中国必然走向民主共和的道路。第三，要不要改变封建土地制度。保皇派对平均地权大肆攻击。革命派指出地主依靠土地，徒手坐食，不给社会生利反而分利，不利于社会发展。只有实行土地国有制，才能解决“贫富悬隔”之害，才能发展生产，达到救国救民的目的。1907年8月，《新民丛报》被迫宣布停刊。革命派获得胜利，使革命思想盛行于中国，促进了革命形势的发展，为迎接革命高潮的到来做了思想上的准备。
评论对象： 叶长青 | 2006/9/7 14:50:47
评论言论： 黄兴
黄兴（1874—1916）原名轸，派名仁牧，字岳生，号谨吾，后因从事革命活动，改名兴，号克强，辛亥革命时期的重要革命领袖。1896年中秀才。1899年10月被派赴日本考察教育。1900年春回国。1902年夏被选派赴日本留学，入弘文学院速成师范科学习。1904年2月成立华兴会。随后积极联络会党，运动新军，计划于阴历十月十日慈禧太后生辰，炸毙在皇殿行礼的全省官吏，宣布起义。不幸事泄失败，逃亡日本。1905年7月下旬与孙中山会晤，共商建立全国性革命组织。8月20日中国同盟会正式成立，提议推举孙中山为总理，被孙中山指定为庶务，居协理地位。1906年，策划萍浏醴起义。1907年3月，因孙中山被迫离日，代理同盟会总理职务。1911年领导广州黄花岗起义。失败后潜往香港养伤。武昌起义后，指挥汉口汉阳保卫战，苦战近月，促使各省次第光复。中华民国成立后，任临时政府陆军部总长兼参谋部总长。“二次革命”中任江苏讨袁军总司令，失败后亡命日本。1914年孙中山在日本组织中华革命党，因意见不合，拒绝加入。6月由日赴美。在美国积极宣传反袁，策动各派力量联合讨袁，并为组织讨袁军出谋划策，筹集军饷。1916年7月回上海，与孙中山重新携手，共商国事。10月31日因患胃血管破裂逝世。孙中山单独署名发布通告，主持丧务，并作祭文、挽联，盛赞战友才干贡献，慨叹“后死何堪”。著作收入《黄兴集》《黄兴未刊电稿》等。
宋教仁
宋教仁（1882—1913）名链，字钝初，号渔父，湖南桃源人。1901年中秀才，1903年入武昌文普通学堂，常与同学田桐等议论时政，渐萌革命思想，引起清吏注意，避走长沙。1904年，与黄兴一起成立华兴会。1905年8月，参加中国同盟会，任庶务干事兼撰述员。1911年7月在上海成立同盟会中部总会，当选总务部干事，他曾参加筹备广州黄花岗起义，起草了文告、约法和中央制度、地方政治机关的设施。1912年1月，南京临时政府成立，宋任法制院院长，他起草了多部法律。4月，临时政府北迁，宋任农林总长，但由于不满袁世凯的专横，不久辞职。宋教仁一贯主张实行责任内阁制。1912年8月，宋教仁将同盟会与几个小党派联合在一起，组成为国民党。孙中山当选为理事长，他当选为理事，受孙中山的委托，代理理事长的职务。国民党遂成为当时第一大党。1913年，国会选举中，国民党获得压倒性的胜利，国民党获392席，占绝对多数。宋教仁希望以多数党的地位，成立责任内阁，约束袁世凯专权。在正式国会开会之前，宋教仁从老家长沙沿江东下，途经武汉、安徽、上海，再到杭州、南京，一路上到处发表演讲，批评袁世凯政府，阐述自己的宪政理想，为建立责任内阁，实现民主政治大造舆论。1913年3月20日，在上海车站被袁世凯派来的人刺杀，两天后，身亡，年仅三十二岁。
中国同盟会的成立
1904年，华兴会、光复会策划长沙起义败露，很多革命志士流亡到日本。1905年7月，孙中山从欧洲来到日本，受到各革命团体、革命留学生和爱国华侨的热烈欢迎。孙中山拜访黄兴，建议华兴会与兴中会联合，共同致力革命，黄兴深表赞同。经过反复磋商后，孙中山、黄兴等便决定召开一次有各地区和各方面代表参加的会议，来讨论成立革命团体的事情。这次会议在7月30日举行。当天派有留学生到日本的中国十七省都有人到会，其中一些人是兴中会、华兴会、科学补习所、光复会等组织的成员，一共70多人。大家经过讨论，决定新团体命名为“中国同盟会”，以孙中山提出的“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”十六字为革命宗旨。1905年8月20日，中国同盟会成立大会在日本东京举行，有国内17省的代表100多人出席。大会通过了同盟会章程，选举孙中山为同盟会总理，黄兴担任执行部庶务，协助总理主持本部工作，总理不在时，有代理会务之权。同盟会成立后发展很快，不到一年会员便扩展到一万人以上。同年11月，同盟会的机关刊物《民报》在东京创刊。孙中山在发刊词中对“驱除鞑虏，恢复中华，建立民国，平均地权”的口号作了进一步阐述，将同盟会的十六字宗旨归纳成为“民族、民权、民生”三大主义，鲜明地揭起了三民主义的旗帜，体现了中国资产阶级革命派进行的斗争是一场争取建立新的社会制度的革命。
资产阶级革命派和保皇派的论战
1898年戊戌变法失败以后，康有为、梁启超逃往日本，坚持保皇，成为保皇派，反对革命。1902年，梁启超在日本主办《新民丛报》，以此作为喉舌，发表攻击革命、鼓吹君主立宪的文章。革命派以《民报》为主要阵地，保皇派以《新民丛报》为喉舌，双方展开了激烈的论战。论战的主要问题是：第一，要不要革命。保皇派认为清政府实行的是“仁政”，今天的政府仅是“太后、荣禄一等人之罪”。中国只能行君主立宪，不能用暴力行民主共和。革命派批驳了保皇派的种种谬论，指出清政府投降卖国，已经变成了“洋人的朝廷”，只有唤起民众，推翻清政府及其封建专制制度，建立民主共和政体，才能救中国，坚持暴力革命的思想。第二，要不要实行民主政治。保皇派认为中国人民“民智未开”，中国不是“政府恶劣”，而是“国民恶劣”。在中国“与其共和，不如君主立宪，与其君主立宪，又不如开明专制”。革命派认为不是民智未开，而是民智大开。要开“民智”，必以革命开导之。“欲救中国，惟有兴民权，改民主。”要求自由、平等、博爱及民主共和的思想，是世界人民也是中国人民普遍的要求，只要推翻了清朝政府，中国必然走向民主共和的道路。第三，要不要改变封建土地制度。保皇派对平均地权大肆攻击。革命派指出地主依靠土地，徒手坐食，不给社会生利反而分利，不利于社会发展。只有实行土地国有制，才能解决“贫富悬隔”之害，才能发展生产，达到救国救民的目的。1907年8月，《新民丛报》被迫宣布停刊。革命派获得胜利，使革命思想盛行于中国，促进了革命形势的发展，为迎接革命高潮的到来做了思想上的准备。