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[转帖]白布河纪行
评论对象： 野人 | 2007/1/14 20:25:30
评论言论： 阴天。远远望去，巍巍屹立于白布河西岸的老鹰岩稍稍一纵，便会振翅长空。这种感觉顽固得就像萦绕在岩顶的云雾，无法挥却。但若是晴天丽日，近视眼也会发现，老鹰岩倒像是神话中的独眼怪兽——半岩上有一个巨大的洞(老鹰洞)，仿佛是一枚深邃的眼睛，在审视着两岩的沧海桑田。如此说来，洞中的虚灵寺便可顺理成章地作为这只眼睛的“瞳仁”。
然而，这颗“瞳仁”的历史并不长。
民国二十六年，黔西人氏、佛家信徒文定中也许是想凭借老鹰岩“欲飞”的气势加速自己“灵魂”的飞升，而在老鹰洞建了虚灵寺吧?要不，费那大力气在半空中大兴土木也多少有点“豆腐放醋”的味道。据说，昔日这虚灵寺烟火还盛极一时，从白布到珠场十余里河岸上的人家，都能听见半岩上和尚们“早课”和“晚课”的锣鼓声，引得人们“神经兮兮”的猜测，“寺中神仙打鬼”。也曾有人问下岩买粮的和尚：寺中究竟在做什么?和尚说，为你们“降灾祛病”。
我们跟在向导后面，从“只有猴子和少数几个人才敢走”的必由之路进入老鹰洞。展现在我们眼中的，是一片废墟：遍地瓦砾和破碎的石雕佛像；洞壁上还残留着几片阴刻的诗文。这与当年楼分三层，飞檐翘角，几尊佛像栩栩如生，木鱼阵阵，香雾缭绕的景象大相径庭。向导说，曾有8名和尚在寺中念经颂佛，新中国成立后纷纷“下凡”，成家立业、耕田种地。——看来，乐土并非天堂的“专利”，就连虔诚的文定中也结了婚，到黔西的一家医院参加了工作。不过，此举还是与他建寺时“降灾祛病”的想法大致相符，所不同的仅是神医人是“空”，人医人是实。从此，虚灵寺人去楼空，成了没人保护的文物。“破四旧”时，一群小青年以不破不立的精神，给虚灵寺带去一场灭顶之灾。结果，我们现在只能靠想像来恢复它往日的辉煌。若是老鹰洞真是睁开的眼睛，那么面对悠悠的河流与岁月，思绪的翅膀又该如何徘徊？
评论对象： 野人 | 2007/1/14 20:25:30
评论言论： 阴天。远远望去，巍巍屹立于白布河西岸的老鹰岩稍稍一纵，便会振翅长空。这种感觉顽固得就像萦绕在岩顶的云雾，无法挥却。但若是晴天丽日，近视眼也会发现，老鹰岩倒像是神话中的独眼怪兽——半岩上有一个巨大的洞(老鹰洞)，仿佛是一枚深邃的眼睛，在审视着两岩的沧海桑田。如此说来，洞中的虚灵寺便可顺理成章地作为这只眼睛的“瞳仁”。
然而，这颗“瞳仁”的历史并不长。
民国二十六年，黔西人氏、佛家信徒文定中也许是想凭借老鹰岩“欲飞”的气势加速自己“灵魂”的飞升，而在老鹰洞建了虚灵寺吧?要不，费那大力气在半空中大兴土木也多少有点“豆腐放醋”的味道。据说，昔日这虚灵寺烟火还盛极一时，从白布到珠场十余里河岸上的人家，都能听见半岩上和尚们“早课”和“晚课”的锣鼓声，引得人们“神经兮兮”的猜测，“寺中神仙打鬼”。也曾有人问下岩买粮的和尚：寺中究竟在做什么?和尚说，为你们“降灾祛病”。
我们跟在向导后面，从“只有猴子和少数几个人才敢走”的必由之路进入老鹰洞。展现在我们眼中的，是一片废墟：遍地瓦砾和破碎的石雕佛像；洞壁上还残留着几片阴刻的诗文。这与当年楼分三层，飞檐翘角，几尊佛像栩栩如生，木鱼阵阵，香雾缭绕的景象大相径庭。向导说，曾有8名和尚在寺中念经颂佛，新中国成立后纷纷“下凡”，成家立业、耕田种地。——看来，乐土并非天堂的“专利”，就连虔诚的文定中也结了婚，到黔西的一家医院参加了工作。不过，此举还是与他建寺时“降灾祛病”的想法大致相符，所不同的仅是神医人是“空”，人医人是实。从此，虚灵寺人去楼空，成了没人保护的文物。“破四旧”时，一群小青年以不破不立的精神，给虚灵寺带去一场灭顶之灾。结果，我们现在只能靠想像来恢复它往日的辉煌。若是老鹰洞真是睁开的眼睛，那么面对悠悠的河流与岁月，思绪的翅膀又该如何徘徊？