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评论主题: [转帖]黔西北人的根艺世界
评论对象: 龙慧 | 2007/2/7 22:22:46
评论言论: 明洪武年,贵州宣慰使奢香夫人率众广开九驿,黔西北(旧称水西)与中原的经贸文化交流正式开始。从那时起,南来北往的文人墨客,商贾贩夫,手艺匠人纷涌入黔,才有后期的木雕典范之作:落水漪吊脚楼,斗姥阁雕花钟楼,川会馆,湖南会馆的突兀凸起。
上述地方不仅成了南商北客及当地居民休闲娱乐听戏的场所,还是砖、石、木、泥、根雕艺人相互交流技艺经验的地方。根雕艺术杰出典型之作以大方县文星街的文庙为例证。据说夫子像是以整段树根雕刻修饰而成;根不再是根,而是融化为洗练的衣纹、鞋帽及飘逸祥和的面容,与中原人户供奉的孔子教行图如出一辙,天然巧饰更胜一筹,足见黔西北根雕艺人思想与艺术交融之精髓!

  就黔西北根雕而言,其制作形态更远可追溯到青铜时代;最典型的代表作之———牛犁辕,至今仍作为黔西北人上山田间耕作的木制工具使用。其材料选用山中形状天然巧成之犁辕形状根系,经艺人巧作修饰加工而成天造地就之形态。历史的浩劫加上根雕制品保存不易,昔日气势宏伟,工艺妙绝的彝族根雕作品慕俄格城堡陈列饰品,以及民国后期装饰近似现代根贴字画的斗姥阁雕花钟楼)等,已难见其真容。前人留给我们的仅是记忆的片砖寸瓦……

  黔西北位于贵州西部高原喀斯特地区,由于历史原因,交通极其闭塞,中原文化传播途径千折百回,原始的山里人除了田间劳作,闲暇休闲或哼唱山歌或面塑或泥塑或草编或竹编或是选择根造形,都无不为了实用。根雕作品类别有根瓢、根碗、根几、根桌等。形象结构、取舍适当,造型别致,其工艺手法父传子承,代代沿袭。如近代彝族根雕中的马匙瓢,材料选择山中生长的杜鹃腐根作为瓢口,瓢背则显现天然瘤结隆起,瓢枚或雕龙刻凤,或饰以马头造形,形同北方少数民族使用的马头剑造形,形式天造七分,然后辅以三分人工雕琢,其粗犷,夸张变形传神样式敢与当代杰出根雕大师之作品相媲美。

  从寻根到相看,从相看到施艺,从理想到实践,从实践到收获,黔西北根艺这面独树一帜的奇葩,将在未来中国民间工艺制品的群芳中竞相绽放!

  作者:姜静玮 来源:金黔在线—贵州日报


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