承12楼...

一句‘后面的奢安之乱看得人好激动’就让人忧心了？请允许我稍作解释。

古人说佳兵不详，今人言战争不幸，浮云自然是同意的，楼主转贴的文章对奢安之乱带来的残酷和惨烈有较详细的描述，仅兵困贵州城一役，‘城中军民男妇四十万...仅余200人’，也有资料说剩1000余人的，但不论二百还是一千，总之是三十九万多人死于战乱。死去的人曾经历了什么样的磨难，剩下的人是如何活过来的，人相食这样的惨剧面积多大，透过其他饥饿或战乱的描述（有记载的那些），自不难想见。

此情此景，不管这些遭受灾难的人是谁，足以让人动容，浮云自然激动不起来，但浮云又挡不住别人激动，所以浮云只好忧心了，见笑。

罗罗是古彝人的自称。仅仅因为这些罗罗是我们的先人，或仅仅是从我们这里出发，我们就要对战争激动吗？所以浮云有白罗罗黑罗罗一问。

浮云的意思是，如果朋友是罗罗后人，尽管浮云不会因此而赞同激动，但浮云可以理解这个激动产生的原因。如果仅仅因为这里曾经是古彝人的停留地，那么...

以浮云的认识，今天生活在大方的人，相当多都是那次劫难余生者的后人。附带说一句，古彝人不仅是劫难的制造者，也同样是劫难的受难者。