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帖子评论信息
评论主题: 关于水西水东,关于奢香,关于真相……
评论对象: wwxxyy2010 | 2009/6/16 13:50:42
评论言论:
以下是引用风过无痕在2009-6-16 10:45:18的发言:
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以下是引用湛蓝午后在2009-6-15 22:58:50的发言:
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动力火锅22:24:08
我们大方人还以为炒作个奢香文化如何如何的好,我是觉得挺没什么见识的,明明是个剥削人民的奴隶主,反被宣扬成什么女英雄

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图片点击可在新窗口打开查看湛蓝午后说:

这段话需要斟酌一下

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图片点击可在新窗口打开查看风过无痕说:

几个问题:

1、关于“文化”和“文明”的概念,本人认为不能以社会制度来衡量,中国、印度、埃及、西腊、巴比伦(有史学家认为还应该把克里特岛加进去,即所谓的“爱琴文明”)是公认的世界文明的发祥地,换句话说,人类文明是从早期的奴隶社会开始发展起来的的。

2、关于奴隶主奢香女士,元末明初时,离“十月革命一声炮响”还有好几百年,当然不会给我们水西地区送来“马克思主义”,奢香也成为不了“布尔什维克”,只能当剥削人民的奴隶主。

“裸挞”对于任何一个人来况都是奇耻大辱,何况对于一个女人,无论是马晔与奢香的个人恩怨还是朱元璋的政治阴谋,我认为都不重要了,现在也无法知道当时奢香和另一奇女子--水东杨夫人是如何商量的,但换来的是团结安定、稳定发展的大好局面,从这一点来看,奢香女士作为民族英雄,一点都不过份。

奢崇明、安邦彦,安坤、安重圣,给水西人民带来的是深重的灾难。

3、关于蒙古大汗蒙哥之死,史书记载是死于重庆,但金庸先生说他是在襄阳城下被神雕大侠杨过一石头定死的。


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