以下是引用爱青衣在2008-9-3 21:35:16的发言：

	以下是引用朝歌在2008-9-3 11:22:53的发言： 我还知道有妇女个性解放的先驱:“潘金莲女士、潘巧云女士（拷，都姓潘！）” 朝歌说: 不用老是拿这两位潘女士说事，无论是潘金莲还是潘巧云，究竟是仅出自施耐庵笔下的文学人物，还是实有其人？本来就不得而知，这两个女人为何都姓潘？也不得而知，也许仅是巧合?也许是作者施耐庵有什么情结？呵呵！ 这两个女人，一个嫁给卖烧饼的残疾人，一个嫁给整天杀人砍头的刽子手，都是不得幸福的，那个年头男尊女卑，女人根本不可能主动提出离婚，为追求幸福与自由，往往要付出血与泪甚至生命的代价，可千百年来却一直成为人们心目中伦理标杆上最反面的典型，实在是不公啊。
爱青衣说:

两位潘女士是否真有其人其事并不重要,在现实生活中类似的例子屡见不鲜,所谓的“婚外恋”，导致了多少家庭婚姻破裂、甚至家破人亡！给多少无辜的家庭和孩子带来难以弥合的创伤。如果这种对社会具有严重危害的行为还值得赞颂的话，我们的社会伦理和社会道德底线在哪儿？

再来谈谈两位潘女士，在楼上的眼中，武先生因为身材矮小，所以叫做“残疾人”，因为娶了一个漂亮的老婆就该死于非命？因为“婚姻不幸福”就可以杀人？我认为这种思想近乎于恐怖，是反人类的，严重的不尊重人权和歧视残疾人，难道残疾人就不是人？就不该享有人应有的权利？

在楼上的言语中也透露出严重的职业歧视，卖燒饼的又有何低贱？，他是在用自己的劳动养活他自己和他的老婆，我认为这是最光荣不过的事！杨先生的职业是“刽子手”，类似于现代社会中的公安或人民武装警察，难道这些执行处决罪犯的人就不该拥有家庭？他们的老婆因为他老公的职业就可以“婚外恋？”这是一个什么逻辑？