标题：大方古代及近代的名人
大明顺德夫人-奢香夫人
奢香，彝名舍兹，生于元顺帝至正二十一年（公元1361年）、系（四川蔺州）宣抚使、彝族恒部扯勒君长奢氏之女。明洪武八年（公元1375年），年方十四，嫁与贵州彝族默部水西（今大方）君长、贵州宣慰使霭翠为妻。
其夫霭翠，彝名陇赞阿期，系贵州彝族默部德施氏勿阿纳四十六世孙，元末袭任顺元宣抚使，八番顺元宣慰使加云南行省左丞。明太祖朱元璋灭元后，在金陵（今南京）建立明王朝中央政权，于明洪武四年（公元1371年）撤销原元建制，设贵州宣抚司。霭翠与水东的宋蒙古歹、普定的女总管适尔等先后率部归附明王朝。朱元璋皆"予以原官世袭"，"赋税听其输纳"。以霭翠为贵州宣抚使；宋蒙古歹为宣抚同知，并赐名曰"钦"。
洪武六年（公元1373年），朱元璋鉴于霭翠统辖的水西领地较广，是控制川滇黔边境的战略要地，民族众多，具有不屈不挠的反抗精神，兵力强大，行动统一，其对西南政局的稳定，具有举足轻重的影响，于是下诏，"升贵州宣抚司为宣慰司，以霭翠为宣慰使，宋钦为宣慰同知，令霭翠位各宣慰之上，设治所于贵州城内（今贵阳）"。
奢香自幼聪明能干，好学深思，婚后成为霭翠的内助，经常辅佐丈夫处理宣慰司的许多政事。在与丈夫共同生活的过程中，奢香逐步增长了摄政理事的政治才能，以贤能闻名水西各部，受到族人爱戴、尊称为苴慕，即君长之意。
洪武十四年（公元1381年）水东的宋钦死去，由其妻刘淑贞代袭宣慰同知一职。同年，霭翠病逝。由于子尚年幼，不能承袭父职，奢香毅然克忍居孀抚孤之痛，代袭贵州省宣慰使职。
奢香袭职摄政后，正值明王朝揭开消灭故元梁王政权，统一云南之战的帷幕。盘踞在云南的割据势力主要有故元梁王和土酋段氏。梁王巴匝刺瓦尔密以昆明为其统治中心，在明王朝建立后，仍奉元朝正朔，服从退据蒙古沙漠的元朝残余势力的命令。土酋段氏控制着大理一带，虽然直属北元政府管辖，但处于半独立状态。
洪武十四年九月，明太祖朱元璋命颖川侯傅友德为征南将军，永昌侯蓝玉为左副将军，西平侯沐英为右副将军，率师30万人，从四川、湖南兵分两路，经贵州南征云南。盘踞在云南的元蒙割据势力视云、贵、川三省交界处的黔西北为军事重地，暗中与这一带的土酋相勾结，企图屯兵固守，阻止明军征讨。
经贵州南征云南。盘踞在云南的元蒙割据势力视云、贵、川三省交界处的黔西北为军事重地，暗中与这一带的土酋相勾结，企图屯兵固守，阻止明军征讨。奢香审时度势，以国家统一为重，坚持不卷入使西南分裂割据的旋涡，积极让明军在水西境内安营扎寨，主动贡马、献粮、通道，支持明军经贵州进伐云南。再是凭借水西与西南彝族各部的宗族姻亲关系，亲自出访乌撒（今威宁）、芒部（今云南镇雄）等地，向诸土酋宣以大义，晓以利害，进行劝说开导，从而使割据势力失去支持。明军顺利进入云南，一举消灭元守军，梁王自缢而死；再又挥师攻克大理，土酋段氏就擒，从此结束云南割据势力的统治，使明王朝实现了对西南边陲的统一，奢香为国家的统一，作出了重要的贡献。
洪武十六年（公元1383年），明王朝派驻贵州的封疆大吏--都指挥使马晔，执大汉族主义偏见，视奢香为"鬼方蛮女"，对其摄贵州宣慰使职政绩卓著，忌恨不满；好事贪功，企图以打击彝族各部头领为突破口，一举消灭贵州少数民族地方势力，"代以流官"、"郡县其地"，达到邀功朝廷，专横贵州的目的。因水西奢香力量最强，就把矛头对准奢香。为此马晔作了充分的武装准备，等待机会。是时，有人污蔑奢香，马晔即借机将奢香抓到贵阳，用彝族最忌讳的侮辱人格的手段"叱壮士裸香衣而笞其背"。以为如此激怒奢香，扩大事态、就可趁机出兵，大动干戈。奢香无辜受到辱挞，极为忿怒，折断所佩革带。与宣慰同知刘淑贞"走诉京师"，朱元璋下定决心召回马晔，定以"开边衅，擅辱命妇"之罪，将其下狱。然后赏赐奢香金银和丝织品等物"遣之归"，"命所过有司，皆陈兵耀之"。临行，马皇后又在御花园设宴款待奢香，郑重饯别，奢香在同马晔的较量中，"居然巾帼丈夫雄"，终于兵不血刃，洗雪挞辱，金殿胜诉，扬眉吐气。她的胜利，客观上起到了反对分裂，消弭战乱，维护了民族团结和国家统一的进步作用。
大明顺德夫人-奢香夫人（续）
奢香回到贵州后，一面宣扬朝廷的威德，使"诸罗大感服"，人心安定；一面履行诺言，刊山通道。在洪荒草昧，"羊肠险恶无人通"，雪栈云林，"落落千秋无通款"的贵州高原，奢香亲率各部，组织投入巨大的人力物力，"披荆斩枳剪蒿莱"，"凿山刊木穿蒙茸"，开辟出以偏桥(今施秉县境)为中心的两条驿道：一条向西经水东(今贵阳东北)过乌撒(今威宁)达乌蒙(今云南昭通)；一条向北经草塘(今修文县内)、陆广(今修文六广)、谷里(今黔西谷里)、水西(今黔西城关)、奢香(今大方大渡河桥西北)、阁鸦(今大方响水小阁鸦)、归化(今大方双山归化)、毕节(今毕节二铺)等九驿(龙场驿为首,故称"龙场九驿")，岁贡马匹和廪积。
"鬼国山河改，皇华驿路存"；"九驿邮初置，三巴路已通"。奢香主持开辟的驿道，成为纵横贵州以达云南、四川、湖南边境的交通要道，改变了贵州险阻闭塞"夜郎自大"的状况，沟通了边疆与中原内地在政治、经济和文化上的联系，增进了汉民族与西南各兄弟民族的交流，促进了贵州的经济开发和社会进步。"龙场九驿"成为奢香为国为民建树煌煌业绩中的一座丰碑。明王朝亦把奢香当作巾帼功臣。明太祖朱元璋曾这样称道："奢香归附，胜得十万雄兵！"
"九驿路开山失险"，"自是大道通而西南益辟"。从此之后，奢香多次到金陵，通过朝觐、禀呈政务、输赋、进贡地方物产和马匹等活动，使贵州和明王朝中央政权的关系更加密切起来。"每岁贡献不绝。报施之隆亦非他土司所敢望"。通过广泛地接触汉族地区文化。奢香开阔了眼界，深感贵州远在边陲，贫困落后，决心"躬亲倡文明"。奢香摄职期间，多方接识中原内地的才人学士，聘迎汉儒到贵州兴办宣慰司学，传播汉文化；招来能工巧匠，传授先进的耕织技术，开置农田，发展生产；倡导彝汉融和，安居乐业。
洪武二十三年(公元1390年)奢香将长大成人的独子阿期陇的派到金陵，请入京师太学读书，明太祖朱元璋特下诏"谕国子监官，善为训教，庶不负远人慕学之心"。洪武二十五年(公元1392年)阿期陇的学成而归，朱元璋赐与三品朝服并袭衣、金带等，并钦赐姓"安"，汉名亦叫安的。同年十月，奢香派遣子媳奢助及把事头目允则陇，带上被朱元璋赐名曰"飞越峰"的水西名马60匹入朝献恩。经过奢香的勤政治理，苦心经营，使莽莽黔山彝岭的水西地区，社会安定，民族和睦相处，经济发展，文明气象日昌。
洪武二十九年(公元1396年)，年仅35岁的奢香不幸病逝。明太祖朱元璋特派使臣到水西，参加奢香的葬礼，加谥奢香为"大明顺德夫人"。
周婉如（1824—1864）女，自号纫湘女史，吟秋山馆主人，清末贵州毕节县（今毕节市）人，著名女诗人、书画家，与大定女诗人、书画家陈枕云并称“贵州两絮才”。
婉如生于清道光四年四月十四日，卒于同治三年。其父周凤冈为道光年间翰林，曾任四川绵州知州。丈夫黄育德，字梅溪，贵州大定（今大方县）人，道光年间监生，曾任广东藩库厅丞、布政使司理问；黄父士观，嘉庆六年进士，选翰林院庶吉士，授河南汤阴县知县。婉如聪敏好学，自幼即生活在文人世家，所受熏陶极深，又拜当时著名的教育家、文艺家陈庚（1795—1853,字西垣，号觉来，自号萃元堂主人，贵州毕节人，道光二十四年举人，松山书院山长，以古学受知于兵部尚书许乃普，著有《萃元堂课艺》、《觉来笑史》等书传世）为师，是以擅长诗文书画、通晓音律。随父寓居四川十余年，常与当地文人墨客相互唱酬，以才华出众而获“不栉进士”之称。
道光二十二（1842）年，婉如与黄育德结为伉俪，婚后夫唱妇随，常与大定著名学者、文艺家章永康（1831—1864，婉如外侄，咸丰二年进士，官翰林、侍读）、姨侄杨绂章、陈枕云（女，1829—1910）等人切磋诗词书画，又设帐授徒，检阅里中闺秀诗文，故其门人中亦多工于词翰者。
婉如的诗词作品大都成于清咸丰至同治年间，当时其夫黄育德正出任广东藩库厅丞，因连年兵燹，夫妻间音信断断续续，婉如不得不自持家务，躬耕陇亩，间以代人拈针压线，辛劳无寸晷之闲，直至心血耗尽，家产典当一空而生计濒危。所著《吟秋山馆诗词钞》中“半亩春蔬带雨锄”（《春初杂兴》）、“频将十指寄生涯”（《拟闺怨》）、“嫁衣典尽贫难补，药饵为生病未除’（《病怀寄外》）等句正是其贫病交加境况之真实写照。
同治三（1864）年，婉如与其夫梅溪取得联系，多年离索，本应欢聚有日，无奈天公不作美，在她赴粤途中，又突遇兵乱壅塞，只好折回四川云阳，寄寓于妹夫云阳县令杨某官邸。不久，即闻梅溪噩耗，婉如悲愤填膺，招致宿疾而逝，享年四十岁。
婉如的诗词可分为两个时期：前期作品多写少女时代的闺情及婚后的幸福生活，感情丰富，生活气息浓郁，语句轻松细腻，生动明快，有如春云浮空，舒卷自如；中后期由于时局动荡，夫妻分离，加上家道中落而遭遇诸多不幸，风格突变，作品中流露出忧时伤世之情，对清廷的腐败、国弱民贫、内忧外患的社会现实充满了不满和忧虑，风格凝郁凄凉，情绪低沉，大多哀怨之作，当然也有一些苏、辛纵横激越的豪放之气和持冰霜厉节之志之作，以“融婉约与豪放流派于一炉”来一言蔽之应不为过。如《乔装吟》中“幻成明月前生影，尽洗铅华粉黛羞。我欲乘槎兼破浪，五云天畔任我游。”其设想乔装男儿，欲效九万里鹏程之举，慨然抒发胸中块垒。又如《丙辰夏五月吊娱闲主人》诗中“肯让娥眉称进士，敢夸香茗属多才。”流露出对封建社会科举制度的不满，抒发了自己的远大抱负，希望打破妇权的桎梏。再如《送夫入都》中“燕市交宜择，豪门刺莫投。”告诫夫婿交游宜慎，仕途适可而止，可谓入木三分。更如《黄泥坡晓发》中“旌旗拥道全遮日，马足沾泥半掩尸。四面云山稀鸟迹，遥村瓦砾断晨炊。”感情沉痛，笔端饱含血泪，描绘的画面凄怆，对劳苦大众充满了同情，揭露了战争给人民带来的痛苦，其心与杜工部、屈灵均一般无二。
婉如不但长于诗词楹联，而且精于书画。在其诗作之中，有大量的题画诗词，余在大方县六龙镇徐诗汇老师处所见《吟秋山馆诗词钞》作者墨迹本，其书法流畅娟秀，颇具书卷之气，观之令人爱不释手。今从其题画诗词中可以隐约看出她的“诗中有画，画中有诗”，画面清新明丽，处处荡漾着蕙兰之香；虽然至今尚未发现其花鸟、人物和山水画遗墨，但可以想象，她的画作不但功力浑厚，而且意境深远，要不她所画秋海棠、落花蝴蝶、幽兰、梅花、杏花双燕、瓷藤、美人、消夏、红梅、白莲花、洛神诸图，怎会“为时所珍，求其墨宝者络绎不绝”。其诗词186题共315首（阕），应是沧海遗珠，弥足珍贵。
白绘之，字象山，贵州大定府人。道光十七（1837）年岁贡生。为人品行端方，学业纯粹，因家世清贫，尝以教读为生，循循善诱，无智慧者多被裁成，仰之者若泰山北斗。卒，门人为之立神道碑于城南焦公祠，至今乡人犹啧啧称之。
白绍英，象山次子，岁贡生。品行兼优，为历任太守曹兴仁、杨书魁、胡超龙所深器，尝隆以师礼，延聘教读。尤工书法，笔画端正，结体浑成，适肖其人，得之者什袭珍藏，比之吉光片羽，摩挲不置云。
杜 湘（？—约1872年前后在世）字合三，清代贵州大定（今大方县）人，道光年间府廪生，著名山水画家、文学家、武术家。天资颖异，有智略，师白象山、单辅国、汪仙谱。能文章，工书启，精技击，尤善丹青，学使陈铁桥、翁祖庚并奇之。秉性忠厚，不畏权贵，屡次参与保护城乡之军事活动，与詹晓兰、陈有元、宋采田等人齐名。生平喜画金碧山水，暇辄挥毫拂素，尝为姚伯山太守绘《斗姆阁图》、为黄惺斋太守绘《郡阁山水图》、为廖西岩学使绘《乘轩履险图》，莫不逼真，置之摩诘、山谷间，几无以辨，临摹者众。凡获其尺幅寸楮者，无不什袭珍藏，比之吉光片羽。兵灾后，真迹概行散落，其家以重金收回不能得。梅荣先于贵阳省垣残书肆中，购得横幅一轴，风神宕逸，法度精妙，名下信无虚士也。其弟子以徐春熙、宋蛟为最，皆蜚声黔南艺林。
宋王番（？—？）字采田，别号鲁才，清代贵州大定府东乡六龙人。嗜读书，聪颖过人，年十八，补弟子员，旋为府廪生，名噪士林。咸同年间，参与克复郡城等事宜，组织团练维护地方治安，以功保知县，加同知衔，署清平县教谕，旋省，充南书院监院，汲引后进，涵育熏陶，诸弟子中以中式知名者颇不乏人。为文纵横飘忽，夭矫如龙，骈偶典瞻风华，诗笔俊爽，尤为士林所称。著有《醉枫吟稿》一卷，惜因未付梓而散失。年七十五终于家。次子蛟，以文艺蜚声海宇。
陈阜东（1940·4— ）笔名问樵，贵州大方县人，当代著名刺藜画专家。自幼酷爱诗书画艺术，无锡书法艺术专科学校毕业，为著名书画家卓问渔、李昌宗（前贵州国画院院长）和白德松（四川美术学院教授）等人得意门生，诗词、书法、绘画皆能，尤擅长花鸟，数十年来，以贵州野生植物“刺藜”为研究课题，不断探索其表现方法，在继承传统的基础上，善于借鉴西方油画的技法，逐渐形成反映贵州山野特点和乡土气息的介乎大小写意之间的画风，有“陈刺藜”之雅号。作品屡次参加海内外书画大展赛并荣获中国首届“书圣杯”国际书画大赛银奖、中国首届“孔圣杯”国际书画大赛优秀奖、全国交通职工书画展一等奖和香港新华通讯社荣誉画家称号，不少作品被海内外艺术机构和个人收藏。传略、作品载《二十世纪中华画苑掇英大画册》、《中华书画家作品精选》、《当代国际书画作品精选》、《中华诗魂》、《中国当代艺术界名人录》、《世界文化名人辞海》、《中华人物辞海》、《中国专家大辞典》、《中外名人辞典》和《中华魂·中国百业领导英才大典》等专集。现为中华诗词学会、贵州省书法家、美术家协会、诗联学会会员，六盘水市诗联学会副会长、市诗书画院理事，中日韩新书画家友好联盟理事，永宝轩特邀书画家。
吴光培（1875—1912）字仲栽，号铁庄，贵州大方县六龙人。聪慧果敢，文武双全。贵阳将弁学堂毕业后，与简孟平等人创办“测绘学社”。宣统元年至广州，任赵声（辛亥革命烈士）部书记。宣统三年五月病逝于家，年三十六岁。性旷达不羁，为文不喜寻章摘句，厌恶纤靡华丽。其诗词楹联不拘格律，直抒胸臆，景情交融。另擅长山水、梅竹，随意走笔，气韵天成。惜英年早逝，未得大用于世。著有《铁庄杂著》一卷、《铁庄诗存》一卷、《铁庄语录》一卷传世。清凉仙子宋蛟等人分别为之作传。
周婉如（1824—1864）女，自号纫湘女史，吟秋山馆主人，清代贵州毕节县人，大定（今大方县）黄育德（号梅溪）之妻。其父周凤冈为道光年间翰林，官四川绵州知州。婉如自幼聪敏好学，从著名文艺家、教育家、毕节松山书院山长陈庚研习诗联文赋和书画，及长，擅长诗联书画，通晓音律，随父宦游四川十余年，与当地文艺名流相互砥砺，以才华出众被誉为“不栉进士”。嫁给黄氏后，常与章永康（字子和，翰林、侍读）、陈枕云、杨绂章等人唱和；又设馆授徒，检校里中闺秀诗文，门人多善诗文者。后因其夫黄氏辞世，悲痛成疾而卒，享年四十岁。所画秋海棠、幽兰、梅花、紫藤、美人、消夏、红榴、白莲花、落花蝴蝶、杏花双燕、洛神诸图，为时所珍。其诗集《吟秋山馆诗词钞》（1995年贵州人民出版社出版，盛郁文注评）墨迹今为大方县六龙镇徐诗汇老师所藏，字体娟秀流畅，弥足珍贵。
杨春华（1725~ 1813）字秋农，清代大定府城关人，杨暹从子。乾隆四十八年举人，会试落第归，知府色柱纶延主讲万松书院，以善教闻名于时。乾隆六十年大挑一等，历署湖北汉阳通判、咸宁知县，民咸戴之，后以咸宁张氏案落职，百姓留之，馈以酒食饯行，居三月方去。嘉庆十年，知府安嘉相仍延主讲万松书院，又八年卒，寿八十八岁。工草书，神韵飞动，冠绝一时。城绅杨宝书家，藏有其墨迹纸屏十六幅，梅荣先亦以重金购得其草书《多心经》纸屏四幅，题款“八十叟杨春华”，装璜精致，弥足珍贵。
徐礼和（ 1842—1900）字春熙，生于清壬寅年冬月十六日丑时，卒于庚子年腊月廿四日，年五十八岁。贵州大定府东乡六龙人，清代著名书画家、诗人。幼年丧父，读书勤奋，悟性过人，曾先后得到叔父徐秉暹及贵州著名文艺家、教育家陈庚、宋采田、单辅国、詹怀清、丁宝桢等人的精心教诲，因而“书法精妙，尤善草书，得桂氏笔法；兼工人物花鸟草虫，有单家神韵”，“博学能文，诗赋杂作尤擅胜长”，与徐汝舟并称“二徐”。光绪丙子（1876）科明通进士，考充国史馆誊录，生性风雅，豪于酒，与徐致靖、陆润庠、宋蛟、黄思永、毛仙樵等人相互唱酬，名动京师。辞官归里后，郡守程荣寿贤之，聘为万松书院山长，弟子成才者众。著有《徐春熙诗文残稿》（陈清江、徐贤龙等编辑）传世。其书画墨迹尚待收集整理。今刊《致毛仙樵信札》以餐读者。
徐礼铨（1856~1913）字蘅堂，清代大定府东乡六龙人，岁贡生徐崇松子。博学能文，善楹联书法。屡试不售，以白衣终。其书迹楷书《千字文》法度谨严，笔力刚劲；《苏灵芝书》则刀剑森严，一气呵成。
徐起凤（1862—1889）字华生，清代大定城关人。光绪乙酉（1885）科举人，丙戌应礼部试，中明通榜进士。性敏惠，笃志向学，博览群书，罔不淹贯。善词章，工楷书篆隶，文名籍籍。惜其年不永，竟于己丑（1889年）春闱后卒于京师，年二十七岁。
郭学周（1903·3·15—199*）字新吾，大方县人，诗人、收藏家、书法家。解放前任大定中学国文教师、响水区区员、与陈积熙筹建响水中学并参与教学工作，为耆英诗社最年轻的社员。解放后在六龙闲居，以研习隶书为乐。1993年，贵州省电视台曾以“贵州农民书法家”为题予以报道。系大方县扶风诗联学会和大方县书法协会、毕节地区书法协会会员，县政协文史资料员，麒麟文化艺术协会顾问。其作品散刊于诸家书刊。
民国贵州才子宋蛟《清凉仙子吟稿》选读
詹怀清（？~1865年后）字晓岚，一作晓兰，清代贵州大定府庠生。《大定县志·武功》云：“善书法，笔势遒劲，颉颃欧柳，获之者什袭藏之。咸丰辛酉（1861），偕乡绅杜湘、宋采田、陈世昌、陈浒诸人督团勇协力往御石达开于六归河。事平，知府鲁经芳嘉其功，保奖府经县丞。同治三年冬，府城陷，与杜湘往省城请兵，至次年（1865）六月初旬，定城克复，当道详保，以知县选用，加运同衔，后因公挂误，士论惜之”。其书迹尚存《九成宫醴泉铭》拓本二十余页，《黄庭经》小楷数页和《大定试院碑》墨迹本。《大定试院碑》墨迹于无意间得颜鲁公笔趣，现藏于永宝轩陈氏手中，弥足珍贵。
我看到呢，来加几个。
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陈世彬（1827~1878）字适均，一字藻州，处士陈善道子，清代大定府城关人。咸丰间府增生。博学能文，工汉隶，见重一时。历任四川某地知州、广安知府。丁文诚督川，奇其才，将用之，猝卒于任所，乡人惜之。著有《一叶山房文集》、《词集》、《诗集》、《外集》各一卷，《一叶山房尺牍》二卷并行于世。
陈枕云（1829~1910）世彬胞妹，清末贵州女才子。幽闲贞静，通古史典诫诸籍，女红外，兼工诗善画，与周婉如相互唱和，有“贵州两絮才”之目。字织金谌氏，未嫁而夫亡，矢志 守贞。著有《滴碎愁心集》一卷，盖因其诗中有“那堪一夜芭蕉雨，滴碎愁心泪未收”之句，故名
简贵发（ ~ ）字育万，一字春田，清代大定府城关人。乾隆三十（1765）年以拔贡中副榜，历任海州州判、沐阳知县、海州知州。通经史，喜吟咏，以工书闻名于时。著有《春田集》。
简贵蘅（ ~ ）字辛聘，一字耕甫，清代大定府城关人。贵发弟。幼孤力学，工书善画，尤长于楷隶。
辛亥革命的谭冠英、简书二烈土，还有彭新民烈士是否也可以算上？
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辛亥革命的谭冠英、简书二烈土，还有彭新民烈士是否也可以算上？ | ||
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 高致贤说: | ||
高老能否提供一下这位彭新民烈士的一些情况？
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辛亥革命的谭冠英、简书二烈土，还有彭新民烈士是否也可以算上？ | ||
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| 高致贤说: | ||
双烈园的两位烈士是谭冠英、简忠义二位，简书是简忠义的大哥。辛亥革命起义时成立的“贵州大定军政分府”，简书任行政长官，谭冠英任参谋长