我们大方有人过逝后,一般都要念经。在念经中念经是乐器多种多样,乐调也是多种多样;在念经几天中,中间还会有唱孝歌、散花、散天一等节目,说来也算是我们大方的一种地方文化。
大家觉得这些应该不应该保留和发扬下去?
对此完全不得概念,只觉得很热闹。
估计大方各地的念法和唱法又不一样。
除了佛教念法,另外还有道教念法,还有基督教念法。
~~~~~叶二娘想听哪天回来专找人家办白喜的去听,而且还包你的饭,
在大方办白喜讲究个“人死饭甑开”,越是有人去吃越表示主人家为人好,所以连对乞丐都很客气,所以~~~~~嘿嘿~~~~
好你个居士!我不会白吃嘞,我会唱孝歌嘞。
晕,孝歌咋唱法?楼上表演一番?
咳咳,来一首(间伴击鼓):
鼠场坡头哟
生得神
街上尽出些怪噜人
马场录像看一趟
带起姑娘回家门
......(中间省略若干)
如果外家不同意
卷起铺盖就下贵阳城(尾)
咳咳,来一首(间伴击鼓):
鼠场坡头哟
生得神
街上尽出些怪噜人
马场录像看一趟
带起姑娘回家门
......(中间省略若干)
如果外家不同意
卷起铺盖就下贵阳城(尾)
怕不会哦,资豆是孝歌?
楼上再来几首如何?
人家东北的二人转、安徽的花鼓灯(以前安徽人要饭时又唱又跳的一种歌舞)都能走出家门,打出名声,
我们贵州我们大方的地方文化,如山歌、民歌、孝歌、散花等要如何才能像二人转、花鼓灯一样繁荣?
我来整首孝歌:
噎...哟....噎....
隔找(跳蚤)无毛咕噜光(咚..咚..咚...)(击鼓声)
前脚短短后脚长(咚..咚..咚...)
白天哒(它)在灰都睡
晚上哒斗跳上床(咚..咚..咚...咚..咚....)
官家小姐哒睡过(咚..咚..咚...)
皇后娘娘哒得尝(咚..咚..咚...)
夹尔空(手臂根部)脚咬两口
羊子窝(大腿根部)下克赊风(咚..咚..咚...咚..咚...)
你既不是奴家亲夫子(咚..咚..咚...)
为何折腾奴家到天光(咚..咚..咚...咚..咚...)
我来整首孝歌:
噎...哟....噎....
隔找无毛咕噜光(咚..咚..咚...)
前脚短短后脚长(咚..咚..咚...)
白天哒在灰都睡
晚上哒斗跳上床(咚..咚..咚...咚..咚....)
官家小姐哒睡过(咚..咚..咚...)
皇后娘娘哒得尝(咚..咚..咚...)
夹尔空脚咬两口
羊子窝下克赊风(咚..咚..咚...咚..咚...)
你既不是奴家亲夫子(咚..咚..咚...)
为何折腾奴家到天光(咚..咚..咚...咚..咚...)
反复看了几遍。才开明白,
我来整首孝歌:
噎...哟....噎....
隔找无毛咕噜光(咚..咚..咚...)
前脚短短后脚长(咚..咚..咚...)
白天哒在灰都睡
晚上哒斗跳上床(咚..咚..咚...咚..咚....)
官家小姐哒睡过(咚..咚..咚...)
皇后娘娘哒得尝(咚..咚..咚...)
夹尔空脚咬两口
羊子窝下克赊风(咚..咚..咚...咚..咚...)
你既不是奴家亲夫子(咚..咚..咚...)
为何折腾奴家到天光(咚..咚..咚...咚..咚...)
果然厉害,哈哈,再发几篇再发几篇!
楼上好贴!有就多来几首。
要不,我们另开一贴专门放孝歌和散花、散天一?