标题：老彭

老家的乡场每周星期二赶集，每逢赶集，农民们便背包谷、洋芋、白菜或用竹篮提几个鸡蛋到乡场来卖，换些油盐米茶，抑或给孩子买一件新衣，一双胶鞋。乡场虽小，却承载着全乡群众的各种买卖，很是热闹。那时候就常常见到老彭，始终穿一套不知从哪弄来的军服，一双沾满坭土的高筒解放鞋，戴一顶染满锅烟灰或泥巴而已见不到一丁点绿色的大盘子军官帽，有时肩上还斜挂一支从未装填药子的火药枪，一跛一瘸在赶集的人群中从街头走到街尾，又从街尾走到街头，一脸庄重、严肃的神色。不时还高声吆喝，叫大家不要推挤，文明赶集，自觉维护集市秩序，并告诫大家，谁要打架闹事，他就拿谁是问。后来发生的事使人们相信，老彭不是说大话吓人。

一个年青人从一老太衣兜里掏出两块钱，正欲逃离，被老彭喝住，可那年青人做“咕噜子”并非一朝一夕，岂能束手就擒，于是双方便打将起来，老彭个子瘦小，又瘸着一只腿，哪是“咕噜子”的对手，不得一个回合，大沿帽就不知飞到哪里去了，比这更严重的，是老彭裤管里掉落的大便。可老彭死不承认，硬说那是刚才打斗时，不曾注意，不知道是哪个狗日的神不知鬼不觉跑到他裤裆里拉一堆屎，还说看来此人武功不在他之下。不管怎样，比起那些围观的麻木的群众，那些站着看老彭打斗的可谓膀大腰圆的小伙子，老彭无疑是应该被赞赏的。

因此事，老彭最终成了山村的名人，老到七八十岁的长者，小到五六岁的孩童，无一不能叫出老彭的名字，老彭的故事成了人们于田间地里，茶前饭后习惯的谈资。

谈得最多的，是有关老彭保护自家女人的事。老彭女人自嫁到老彭家以后，从未独自出个门，种地老彭跟着，赶集老彭跟着，形影不离。原因只有一个，老彭害怕遭“燕耳毛”（山村俗语，指强盗，这里专指勾引别人老婆的男人）毒手。对这一点，老彭做了大量工作。从山里运来拳头般大小的石头，垒砌半人高的院墙，将自己的两间小土屋围了个严严实实，还在墙头种上狗雕刺，老彭认为这样就可以防止“燕耳毛”来袭，可以睡一个安稳觉。不知道是老彭生活的那个年代的“燕耳毛”太厉害，或是老彭心眼太小，总之这样处理男女之间的事着实太累了，其实男人和女人之间，关键是要懂得相互尊重，相互体贴，相互信任，对于一个洁身自好，忠贞不渝的女人，再如何厉害的“燕耳毛”也是自讨没趣，奈何她不得，男人便大胆放心地为家庭的建设奔波劳苦，不必为自家女人的“安全”多一份牵挂。

或许，在处理夫妻之间的问题上，老彭确实是一个心眼小得让人贻笑大方的人，但人们对老彭在处理亲情、友情方面的评价，公认一个“好”字。

左邻右舍，三亲六戚，不管谁家有红白喜事，老彭必放下自家的活儿，亲自到场帮忙，完了还送上五毛的人亲钱，不论关系的亲疏，身份的高低贵贱，人亲钱通通五毛。这使生活在拍马谄媚、阿谀奉承盛行的年代的人们无比自惭形秽。现代的人们也许难得去看望一次居住在穷乡僻壤的穷朋友穷亲戚，但他们对“官人”或者有钱有势、声名远播的名人绝对时刻注视着，即使他们心中的“官人”或名人只是触伤了一个脚趾，或者乔迁只是从一楼搬到二楼，甚至从左边一间搬到右边一间，他们也要亲临道喜，并送上不同档次的人亲钱，没有谁送给村民组长的人亲钱与送给一个县领导的一样多，即使他与村民组长是真的铁哥们，也绝对不可能。因为这样的人只有老彭一个。

不知老彭是何年去世的，具说从他去世那年开始，老家乡场便没有人来赶集，到现在仍热闹不起来。

老彭的故事不错，不过感觉有些散，过渡和结尾再讲究些更好。

我个人对“燕儿毛”这个词很感兴趣，不知可否提供该词语的使用地点、人群情况，比如人群什么时候、什么地方到本地的等，不方便的话可以短讯告诉我，切盼。

知道其它地方使用此词的朋友也不妨跟帖，告知词语的使用范围和词义，谢谢。

首先得谢谢你的指教，关于“燕耳毛”一词，我也知之甚少，不过如果你有时间，可到马场、鼠场一带了解，可能会有收获。

明白了，谢谢。

通过对词语分布和使用的分析，可以为了解历史、民俗提供一定的线索，此词正是如此。金沙县用这个词较为普遍，叙永县也曾用（地方志有记载，现在情况暂不明朗），大方话则（我）第一次发现。

"燕儿毛",确实是第一次听大方话是这样叹嘞

对“老彭”很是熟悉，但他已逝世多年，他的那些事，以及他的为人处世，很让人怀念。

对"燕儿毛"一词不太清楚。

作者系鼠场人吗？

文笔很好，鼠场是个有点历史的地方，请多写写家乡的人和事，谢谢！

我是鼠场人。鼠场中街人氏。

你们就偏题吧，什么燕儿毛燕毛儿的，我看完后只觉得伤感，无尽的伤感…………

老彭确实是位悲剧人物.他的一生,让人一声叹息......

是呀，老彭是个很不错的人，他现在的被小石头围起来小矮房还在！一座矮房，一段记忆！谢谢楼主！燕儿毛我也是第一次听说！是不是楼主应该表个调号？

现在不知道到‘老彭’的2个儿子和他爱人的生活没有？政府补贴没有？以前乡下用的私章和鬼节要烧的一中叫“刷衣马”“部票”的印刷板大部分出自老彭的手工雕刻！可能随着他的去世而埋藏了！

看得出，仁兄对老彭很是熟悉。说的不错，他的手工雕刻曾经享誉一方，关于他家人现在的生产生活，我相信政府一定会给予相应补贴的，对“燕耳毛”一词，是从老年人的“龙门阵”里听到的，未作深究，不知其根源。

老彭的一生，是革命的一生，是自食其力的一生，不像鼠场相当部分人家为生计而行违法乱纪之事。老彭是个好人。